Select
Tag Cloud

Anything in here will be replaced on browsers that support the canvas element

  • Facebook
  • Yahoo
  • Google
  • Live
  • Twitter
  • Live
Uncategorized
By: On October 20, 2012
Chuyện cng cha Huyền Tr亢n được Trần Nhn Tng gả cho Chế Mⴢn đổi lại Chu Ch┢u L c lẽ l� cu chuyện hiện vẫn cn đầy tranh cⲣi. Dn Đại Việt tn thờ bⴠ, một mặt cũng on trch bᡠ, v trường hợp tương tự cũng xảy ra với vua Chế Mn. Một mặt xem hࢠnh động của ng l th䠴ng minh trong hon cảnh một Đại Việt đương mạnh, Chu ࢔ v Chu Lࢽ khng l mảnh đất lợi kinh tế v䠠 kh kiểm sot. Đ㡡m cưới hứa hẹn mang lại bnh yn cho cả 2 vương quốc. Thực hư c쪢u chuyện thế no? Những điểm tranh ci l࣠ ở đu? Xin giới thiệu với bạn đọc bi viết của t⠡c giả Ng Viết Trọng. Bạn đọc no c䠳 thm nguồn tư liệu tham khảo để lm sꠡng r vấn đề, mong gửi bnh luận th嬪m nh. Cu hỏi của ri颪ng mnh:Xưa nay sử s젡ch c ghi nhận hong hậu n㠠o hỏa thiu cng vua chưa? Liệu tất cả c깡c hong hậu hay chỉ những ai muốn chết theo cng nh๠ vua? ————— Huyền Trn cng chⴺa l một nhn vật lịch sử cࢳ thật m cũng l một nhࠢn vật đầy ắp huyền thoại chung quanh cuộc đời của b đ được lưu truyền rộng rࣣi trong dn chng Việt Nam. C⺡c bộ mn văn học gồm thơ, nhạc, ca dao, tiểu thuyết diễm tnh, huyền sử… mang h䬬nh tượng của Huyền Trn cứ mỗi ngy mỗi phong ph⠺ thm. Hầu hết cc văn nhꡢn, thi sĩ, nhạc sĩ nhiều thế hệ tiếp nhau đ khng ngớt ca tụng c㴴ng đức của b đối với đất nước v nhất lࠠ khai thc cuộc tnh đầy trắc trở, ᬩo le của b đối với hai nhn vật lịch sử khࢡc l Chế Mn, một vị vua anh hࢹng Chim Thnh, vꠠ Trần Khắc Chung, một vị quan lớn đời Trần… Trần Khắc Chung l người như thế no?ࠠĐại Việt Sử K Ton Thư, một bộ sử bi�n nin được đnh giꡡ đng tin cậy bậc nhất trong số những bộ sử cổ của Việt Nam chp:“Canh Thᩬn, Thiệu Bảo năm thứ hai (1280)…Em Đỗ Khắc Chung l Đỗ Thin Hư kiện nhau với người, tબnh l đều tri. Người�kiađ3n xa gi để ku b᪠y. Vua hỏi quan xử kiện. Vin quan đ trả lời:“곁n đ xử xong, nhưng hnh quan tho㬡i thc khng chịu chuẩn định đᴳ thi.”Vua ni:“Đ䳳 l do sợ m nࠩ trnh Khắc Chung đấy”.(ĐVSKTT tập 2, tr. 45, Khoa Học X Hội xuất bản, 1993).“Hᣬnh quan” m cn ngại mất lಲng Khắc Chung hơn cả sợ php nước? Đọc chừng đ độc giả đ鳣 c thể hnh dung ra tư c㬡ch, bản lnh của Khắc Chung như thế no rồi.Đoạn tr㠭ch dẫn trn cũng chứng tỏ Khắc Chung khng thể n괠o l người đồng trang lứa với Huyền Trn cࢴng cha l “con ꠺t” của vua Trần Nhn Tn (Khⴢm) lc đ ng고i mới 22 tuổi:“Mậu Ngọ, Nguyn Phong thứ tm (1258)…M꡹a đng, thng 11, ng䡠y 11, hong trưởng tử Khm sinh.”(ĐVSKTT tập 2, tr. 30).Năm Canh Thࢬn (1280) Khắc Chung đ l một vị quan c㠳 thế lực m hnh quan trong triều phải n଩ sợ, em Khắc Chung l Đỗ Thin Hư cũng đણ lm quan, vậy tuổi tc Khắc Chung khࡴng thể no nhỏ hơn vua Trần Nhn Tࢴn được!Nhưng đối với giới văn nghệ sĩ th vấn đề thời gian, tuổi tc, kh존ng quan trọng mấy. C người đ xếp Khắc Chung l㣠 bạn lc thiếu thời của Huyền Trn. Thậm chꢭ c người cn cho Khắc Chung l㲠 con trai của T Thin vương Trần Đức Việp l᪠ em ruột của vua Nhn Tn nữa.Nhưng khⴴng sao! Chnh sử vẫn l ch�nh sử, d sử, tiểu thuyết vẫn l d㠣 sử, tiểu thuyết!Tuy nhin, d sử, tiểu thuyết khꣴng phải hon ton v࠴ bổ, khng ảnh hưởng tới chnh sử:“D䭣 sử, tiểu thuyết m hay, m c࠳ l, m l�i cuốn được người đọc khng những n c䳳 gi trị giải tr cho người đời tr᭪n phương diện văn học nghệ thuật m cn gợi ಽ cho cc sử gia nghin cứu bổ khuyết những điểm sai s᪳t v v lഽ vẫn c khng 㴭t trong chnh sử” (Tống Din).Vậy, sự thật những mối t�nh của Huyền Trn cng chⴺa với vua Chế Mn v Trần Khắc Chung như thế n⠠o? Xin trch một đoạn trong ĐVSKTT:“Ma đ�ng, thng 10, sai Nhập nội hnh khiển thượng thư tả bộc xạ Trần Khắc Chung, An phủ Đặng Vᠢn sang Chim Thnh đ꠳n cng cha Huyền Tr亢n v thế tử Đa Da về.Theo tục lệ Chim Thઠnh, cha chết th bꬠ hậu của cha phải vo giꠠn thiu để chết theo. Vua biết thế, sợ cng ch괺a bị hại, sai bọn Khắc Chung, mượn cớ l sang điếu tang v n࠳i với người Chim: Nếu cng ch괺a hỏa tng th việc lᬠm chay khng c người chủ trương, chi bằng ra bờ biển chi䳪u hồn ở ven trời, đn linh hồn cng về, rồi sẽ v㹠o gin thiu”.Người Chiપm nghe theo.Khắc Chung dng thuyền nhẹ cướp lấy cng ch鴺a đem về, rồi tư thng với cng ch䴺a, đi đường biển loanh quanh chậm chạp, lu ngy mới về kinh đ⠴.(ĐVSKTT tập 2, tr. 91) Mới đy, những năm đầu thế kỷ 21, nhất l v⠠o dịp kỷ niệm 700 năm cuộc tnh Chế Mn v좠 Huyền Trn Cng Chⴺa (1306-2006), c nhiều bi viết về cuộc t㠬nh ny đ được đưa l࣪n cc diễn đn văn hᠳa trong cũng như ngoi nước. Ngoi những bࠠi viết ca ngợi cng lao của Huyền Trn c䢴ng cha đối với đất nước Việt Nam hoặc những bi viết thi vị h꠳a cuộc tnh tưởng tượng giữa b v젠 Trần Khắc Chung, cn c một số bⳠi viết đ đặt vấn đề hư thực về những cuộc tnh của b㬠!Người viết xin nu sơ lược vi vấn đề được đặt ra trong vꠠi bi viết ấy như sau: 1.) Bi viết của bࠡc sĩ Hồ Đắc Duy trong nước đặt ra l khả năng thuyền b của Đại Việt hồi ấy cਲ਼ vượt nổi qua cc qun cảng của Champa (Sa Huỳnh, Đᢠ Nẵng, Thuận An, Cửa Việt…) khng? Vấn đề nước uống khi chạy trốn ra sao? Nếu Trần Khắc Chung du h với Huyền Tr䭢n cng cha thật th京 An Phủ Đặng Vn v những người t⠹y tng lm g頬, chẳng lẽ a tng với Khắc Chung? Bc sĩ Duy c⡲n cho biết tiếp “Nếu tnh st sao, khi Chế M�n qua đời th cng ch촺a mang thai được 4 đến 5 thng. Theo phong tục vương triều Champa th lễ trᬠ tỳ cho vua l 7 đến 10 ngy sau khi vua băng hࠠ. Người ta khng hỏa tng đối với phụ nữ mang thai, trẻ sơ sinh v䡠 những người vị thnh nin vબ người B La Mn tin rằng phải chഴn để những người ny về với ct bụi, cࡲn người trưởng thnh th hỏa tଡng để cho họ trở về với hư khng. Đ cũng l䳠 l do cng ch�a khng bị hỏa tng theo Chế M䡢n.” (http://angelfire.com/ks/hodacduy/khchung.html ). 2.) Bi viết của ng Dominique Nguyen (Nguyễn Đố), một người Việt gốc Champa thബ đặt ra 5 vấn đề: 1. Chế Mn c quyền dⳢng hiến đất đai cho Đại Việt hay khng? 2. Huyền Trn c䢳 đủ tư cch php l᡽ để ln gin hỏa hay kh꠴ng? 3. Tại sao Huyền Trn phải bỏ cung đnh chạy trốn? 4. Đ⬢u l danh dự của quốc gia Đại Việt? 5. Đu lࢠ đạo đức v thể diện của cng chഺa nh Trần?Những vấn đề đặt ra trn vઠ lập luận như thế no xin ty độc giả nhận định. Người viết chỉ xin n๪u một chi tiết trong bi ny c࠳ lin can đến vụ một hong hậu Chi꠪m quốc c thể bị ln gi㪠n hỏa với vua khi vua mất khng? ng Dominique viết: “Theo truyền thống Champa, một khi vua từ trần th䔬 b hong hậu thường xin lࠪn gin hỏa chết chung với chồng chứ khng bị bắt buộc phải lപn gin hỏa với chồng như một số người hiểu lầm. Tục ln giઠn hỏa l một vinh dự lớn lao chỉ dnh riࠪng cho b hong hậu nhằm bࠠy tỏ lng chung thủy của mnh đối với chồng, với điều kiện l⬠ phải được hội đồng hong gia chấp nhận, v tục lପn gin hỏa thiu cળ những qui luật sau đy:a) Chỉ dnh cho b⠠ hong hậu chnh thức.b) Phải c୳ dng mu Champa.”(tr⡭ch “700 năm cuộc tnh Chế Mn v좠 Huyền Trn cng chⴺa” trong Champaka.org). 3.) Bi nghin cứu lịch sử của Tiến sĩ Po Dharma cũng trong Champaka.org viết:“… vઠo đầu thế kỷ 14, Cham pa lại chịu mất đi một khu vực đất đai rộng lớn của mnh ở miền bắc, trong một hon cảnh ch젭nh trị v cng đặc biệt chưa từng xảy ra trong tiến tr乬nh lịch sử của vương quốc ny. Nguyn nhઢn đ chnh l㭠 vua Champa Jaya Simhavarman đệ tam (tiếng Việt gọi l Chế Mn) đề nghị dࢢng hiến Đại Việt vo năm 1306 hai vng ๔ v L (lལnh thổ của Huế hm nay) để được kết hn với c䴴ng cha Huyền Trn của Đại Việt. Sự kết hꢴn ny đng lຠ một vở bi kịch tnh sử. V rằng chưa đầy một năm chung sống với c쬴ng cha Đại Việt, Jaya Simhavarma đệ tam từ trần trong một khung cảnh v c괹ng mờ m, để rồi Huyền Trn t᢬m cch chạy trốn về Thăng Long với Trần Khắc Chung m chưa ai hiểu được nguyᠪn nhn no để giải th⠭ch cho sự hiện diện của Trần Khắc Chung trong bối cảnh lịch sử ny. Nhiều cu hỏi thường được nࢪu ra về ci chết đột ngột của vua Jaya Simhavarma đệ tam. Nguyn nh᪢n no giải thch cho mưu m୴ chạy trốn của cng cha Huyền Tr亢n, trong khi ai cũng biết rằng cng cha Đại Việt n亠y khng thể hội đủ điều kiện để xin ln gi䪠n hỏa. Nếu theo truyền thống Champa, chỉ c b ho㠠ng hậu chnh thức mới được php để hủy than tr�n gin hỏa với chồng của mnh”.(trଭch bi Gp Phần T೬m Hiểu Lịch Sử Champa). 4.) Bi vit của ઴ng Nguyễn Ngọc Danh trn Web Dunglac.org: ng Nguyễn Ngọc Danh cũng đặt vấn đề Trần Khắc Chung cꔳ thể l người tnh của Huyền Trଢn cng cha kh亴ng? ng đԣ nu ra những điều khng thuận l괽 như về tuổi tc cch biệt giữa hai người, như khả năng của một nhᡳm thuyền thủy qun Đại Việt c thể cướp c⳴ng cha Huyền Trn ngay tại quꢢn cảng lớn nhất của một nước c lực lượng thủy qun mạnh nhất Đ㢴ng Nam thời bấy giờ khtng? Về vấn đề Huyền Trn cng chⴺa c thể bị ln gi㪠n hỏa khng, ng Nguyễn Ngọc Danh viết: “…t䴴i đ lin lạc với cụ Lưu Quang Sang, một nh㪠 tr thức cộng đồng người Chăm ở Sacramento để xin cụ cho biết kiến về việc n�y. Cụ đ cho biết như sau: Tục lệ cc hậu phải l㡪n gin hỏa cng một l๺c với vua khi băng h l một điều rất đ࠺ng theo tục lệ đạo B La Mn. Nhưng tục lệ nഠy khi du nhập vo Chim Thઠnh đ thay đổi đi cht 㺭t. Sự thay đổi đ l khi một vị vua Chi㠪m qua đời khng bắt buộc cc vị ho䡠ng hậu phải ln gin hỏa mꠠ chỉ cần một người thi. Việc ny ho䠠n ton c t೭nh cch tự nguyện. Nếu c nhiều b᳠ cng xin được hỏa thiu, hoặc kh骴ng c vị no t㠬nh nguyện th hội đồng hong tộc sẽ nh젳m họp v bnh chọn người nଠo xứng đng, nết na, đức độ nhất để được chết theo vua. Đối với người Chăm, được chết theo vua l một vinh dự lớn lao vᠬ sau khi chết tượng bia của b ny cũng được thờ trong đền thࠡp cng với vua thần l chồng m頬nh. Người Chăm rất bảo thủ nn trong việc bnh chọn, hoꬠng tộc Chăm khng thể no tuyển chọn Huyền Tr䠢n v nng l젠 một c du ngoại tộc…”(tr䢭ch Hong Hậu Paramecvari) Cn rất nhiều tಡc giả khc nữa cũng đem đề ti nᠠy ra mổ xẻ. Tuy nhin, v giới hạn của bꬠi viết, chng ti kh괴ng tiện k ra thm.Qua những lời trꪭch đ, chắc hẳn nhiều độc giả sẽ đặt vấn đề liệu những điều ĐVSKTT đưa ra c đ㳺ng khng?Người viết nghĩ rằng, đoạn Khắc Chung khuyn người Chi䪪m lập đn chiu hồn ở bờ biển để c઴ng cha Huyền Trn đứng chủ tế rồi thừa dịp cướp cꢴng cha, sử gia đ ch꣩p theo lời bo co của Khắc Chung dᡢng ln vua Trần.Đoạn ni Khắc Chung đ곣 tư thng với cng ch䴺a th hẳn l do sử gia suy đo젡n v chp theo dư luận đương thời m੠ ngay chnh Hưng Nhượng vương Trần Quốc Tảng cũng đ tin như thế.V� thế, khi đọc đến đoạn ĐVSKTT (cả Khm Định Việt Sử Thng Giⴡm Cương Mục của Quốc Sử Qun Triều Nguyễn, Việt Nam Sử Lược của Trần Trọng Kim, Việt Sử Tn Biᢪn của Phạm Văn Sơn v nhiều quyển sử khc nữa cũng chࡩp tương tự như vậy) ni trn, 㪭t ai chẳng ấm ức, thắc mắc tại sao đoạn sử hết sức quan trọng ấy lại gặp qu nhiều điểm m mờ khṳ hiểu?Huyền Trn cng chⴺa v đại cuộc quốc gia, phải hi sinh tnh cảm gia đ쬬nh, lấy chồng xa xứ, nhưng bất hạnh chồng b lại mất sớm trước khi b sinh đứa con đầu l࠲ng. Mỉa mai thay, gia đnh chồng b lại chẳng ai y젪u thch chi b, họ vẫn coi b� l nguyn nhઢn đ lm cho vị anh h㠹ng Chế Mn của họ tức l chồng b⠠ đ m muội đến nỗi d㪢ng hai chu v┠ R cho Đại Việt. Đ l� l do để b kh�ng thể thủ tiết thờ chồng nui con ở đất Chim Th䪠nh như hầu hết những người đn b Việt thấm nhuần nho giࠡo thời bấy giờ vẫn lm. Đ cũng lೠ l do để xảy ra vụ đnh cướp c�ng cha đem về Đại Việt do Trần Khắc Chung thực hiện.Nhưng vụ đnh cướp c꡴ng cha đ khꣴng diễn ra sun sẻ theo muốn của Khắc Chung. Những kh佳 khăn từ nhiều mặt đ gy ra sự chậm trễ đ㢡ng kể. Chnh sự chậm trễ trong việc đưa cng ch�a về Đại Việt đ lm nẩy sinh một mối oan nghiệt mới cho c㠴ng cha: huyền thoại mối tnh giữa Trần Khắc Chung vꬠ Huyền Trn cng chⴺa ra đời!Trần Khắc Chung l người c thực tೠi. ng từng giԺp cc vua nh Trần giải quyết được nhiều vấn đề lớn. ᠔ng lm quan sun sẻ đến cuối đời, đạt đến địa vị cực phẩm. Nhưng khi mất rồi, ഴng bị kẻ th ln đ驠o mồ, băm vằm thi hi của ng ra từng mảnh cho chim chuột ăn. Cഡc sử gia đời trước cũng ph phn về tư cꡡch, hạnh kiểm của ng rất nặng lời. Điều đ chứng tỏ trong đời Khắc Chung chuyện 䳢n on xảy ra khng phải ᴭt.Nay người viết xin tập trung một số ti liệu thu thập được từ nhiều pha, gạn lọc lại để xୢy dựng nn tập tiểu thuyết TRẦN KHẮC CHUNG. Ước mong của người viết l lꠠm sao phc họa lại chn dung nhᢢn vật lịch sử ny được gần với sự thật hơn! Người viết cũng hi vọng tc phẩm nࡠy sẽ gợi được cht cảm hứng cho những người vẫn thắc mắc mối tnh giữa Trần Khắc Chung vꬠ Huyền Trn cng chⴺa l chuyện c thật hay chỉ lೠ chuyện hoang đường. Trn trọng knh ch⭠o qu độc giảSacramento, thng 6/2008Ng� Viết Trọng (nguồn:http://kinhdotruyen.com/tac-gia-ngo-viet-trong/truyen-tran-khac-chung.html)
0 Rating 314 views 1 like 0 Comments
Read more
Uncategorized
By: On October 20, 2012
Chuyện cng cha Huyền Tr亢n được Trần Nhn Tng gả cho Chế Mⴢn đổi lại Chu Ch┢u L c lẽ l� cu chuyện hiện vẫn cn đầy tranh cⲣi. Dn Đại Việt tn thờ bⴠ, một mặt cũng on trch bᡠ, v trường hợp tương tự cũng xảy ra với vua Chế Mn. Một mặt xem hࢠnh động của ng l th䠴ng minh trong hon cảnh một Đại Việt đương mạnh, Chu ࢔ v Chu Lࢽ khng l mảnh đất lợi kinh tế v䠠 kh kiểm sot. Đ㡡m cưới hứa hẹn mang lại bnh yn cho cả 2 vương quốc. Thực hư c쪢u chuyện thế no? Những điểm tranh ci l࣠ ở đu? Xin giới thiệu với bạn đọc bi viết của t⠡c giả Ng Viết Trọng. Bạn đọc no c䠳 thm nguồn tư liệu tham khảo để lm sꠡng r vấn đề, mong gửi bnh luận th嬪m nh. Cu hỏi của ri颪ng mnh:Xưa nay sử s젡ch c ghi nhận hong hậu n㠠o hỏa thiu cng vua chưa? Liệu tất cả c깡c hong hậu hay chỉ những ai muốn chết theo cng nh๠ vua? ————— Huyền Trn cng chⴺa l một nhn vật lịch sử cࢳ thật m cũng l một nhࠢn vật đầy ắp huyền thoại chung quanh cuộc đời của b đ được lưu truyền rộng rࣣi trong dn chng Việt Nam. C⺡c bộ mn văn học gồm thơ, nhạc, ca dao, tiểu thuyết diễm tnh, huyền sử… mang h䬬nh tượng của Huyền Trn cứ mỗi ngy mỗi phong ph⠺ thm. Hầu hết cc văn nhꡢn, thi sĩ, nhạc sĩ nhiều thế hệ tiếp nhau đ khng ngớt ca tụng c㴴ng đức của b đối với đất nước v nhất lࠠ khai thc cuộc tnh đầy trắc trở, ᬩo le của b đối với hai nhn vật lịch sử khࢡc l Chế Mn, một vị vua anh hࢹng Chim Thnh, vꠠ Trần Khắc Chung, một vị quan lớn đời Trần… Trần Khắc Chung l người như thế no?ࠠĐại Việt Sử K Ton Thư, một bộ sử bi�n nin được đnh giꡡ đng tin cậy bậc nhất trong số những bộ sử cổ của Việt Nam chp:“Canh Thᩬn, Thiệu Bảo năm thứ hai (1280)…Em Đỗ Khắc Chung l Đỗ Thin Hư kiện nhau với người, tબnh l đều tri. Người�kiađ3n xa gi để ku b᪠y. Vua hỏi quan xử kiện. Vin quan đ trả lời:“곁n đ xử xong, nhưng hnh quan tho㬡i thc khng chịu chuẩn định đᴳ thi.”Vua ni:“Đ䳳 l do sợ m nࠩ trnh Khắc Chung đấy”.(ĐVSKTT tập 2, tr. 45, Khoa Học X Hội xuất bản, 1993).“Hᣬnh quan” m cn ngại mất lಲng Khắc Chung hơn cả sợ php nước? Đọc chừng đ độc giả đ鳣 c thể hnh dung ra tư c㬡ch, bản lnh của Khắc Chung như thế no rồi.Đoạn tr㠭ch dẫn trn cũng chứng tỏ Khắc Chung khng thể n괠o l người đồng trang lứa với Huyền Trn cࢴng cha l “con ꠺t” của vua Trần Nhn Tn (Khⴢm) lc đ ng고i mới 22 tuổi:“Mậu Ngọ, Nguyn Phong thứ tm (1258)…M꡹a đng, thng 11, ng䡠y 11, hong trưởng tử Khm sinh.”(ĐVSKTT tập 2, tr. 30).Năm Canh Thࢬn (1280) Khắc Chung đ l một vị quan c㠳 thế lực m hnh quan trong triều phải n଩ sợ, em Khắc Chung l Đỗ Thin Hư cũng đણ lm quan, vậy tuổi tc Khắc Chung khࡴng thể no nhỏ hơn vua Trần Nhn Tࢴn được!Nhưng đối với giới văn nghệ sĩ th vấn đề thời gian, tuổi tc, kh존ng quan trọng mấy. C người đ xếp Khắc Chung l㣠 bạn lc thiếu thời của Huyền Trn. Thậm chꢭ c người cn cho Khắc Chung l㲠 con trai của T Thin vương Trần Đức Việp l᪠ em ruột của vua Nhn Tn nữa.Nhưng khⴴng sao! Chnh sử vẫn l ch�nh sử, d sử, tiểu thuyết vẫn l d㠣 sử, tiểu thuyết!Tuy nhin, d sử, tiểu thuyết khꣴng phải hon ton v࠴ bổ, khng ảnh hưởng tới chnh sử:“D䭣 sử, tiểu thuyết m hay, m c࠳ l, m l�i cuốn được người đọc khng những n c䳳 gi trị giải tr cho người đời tr᭪n phương diện văn học nghệ thuật m cn gợi ಽ cho cc sử gia nghin cứu bổ khuyết những điểm sai s᪳t v v lഽ vẫn c khng 㴭t trong chnh sử” (Tống Din).Vậy, sự thật những mối t�nh của Huyền Trn cng chⴺa với vua Chế Mn v Trần Khắc Chung như thế n⠠o? Xin trch một đoạn trong ĐVSKTT:“Ma đ�ng, thng 10, sai Nhập nội hnh khiển thượng thư tả bộc xạ Trần Khắc Chung, An phủ Đặng Vᠢn sang Chim Thnh đ꠳n cng cha Huyền Tr亢n v thế tử Đa Da về.Theo tục lệ Chim Thઠnh, cha chết th bꬠ hậu của cha phải vo giꠠn thiu để chết theo. Vua biết thế, sợ cng ch괺a bị hại, sai bọn Khắc Chung, mượn cớ l sang điếu tang v n࠳i với người Chim: Nếu cng ch괺a hỏa tng th việc lᬠm chay khng c người chủ trương, chi bằng ra bờ biển chi䳪u hồn ở ven trời, đn linh hồn cng về, rồi sẽ v㹠o gin thiu”.Người Chiપm nghe theo.Khắc Chung dng thuyền nhẹ cướp lấy cng ch鴺a đem về, rồi tư thng với cng ch䴺a, đi đường biển loanh quanh chậm chạp, lu ngy mới về kinh đ⠴.(ĐVSKTT tập 2, tr. 91) Mới đy, những năm đầu thế kỷ 21, nhất l v⠠o dịp kỷ niệm 700 năm cuộc tnh Chế Mn v좠 Huyền Trn Cng Chⴺa (1306-2006), c nhiều bi viết về cuộc t㠬nh ny đ được đưa l࣪n cc diễn đn văn hᠳa trong cũng như ngoi nước. Ngoi những bࠠi viết ca ngợi cng lao của Huyền Trn c䢴ng cha đối với đất nước Việt Nam hoặc những bi viết thi vị h꠳a cuộc tnh tưởng tượng giữa b v젠 Trần Khắc Chung, cn c một số bⳠi viết đ đặt vấn đề hư thực về những cuộc tnh của b㬠!Người viết xin nu sơ lược vi vấn đề được đặt ra trong vꠠi bi viết ấy như sau: 1.) Bi viết của bࠡc sĩ Hồ Đắc Duy trong nước đặt ra l khả năng thuyền b của Đại Việt hồi ấy cਲ਼ vượt nổi qua cc qun cảng của Champa (Sa Huỳnh, Đᢠ Nẵng, Thuận An, Cửa Việt…) khng? Vấn đề nước uống khi chạy trốn ra sao? Nếu Trần Khắc Chung du h với Huyền Tr䭢n cng cha thật th京 An Phủ Đặng Vn v những người t⠹y tng lm g頬, chẳng lẽ a tng với Khắc Chung? Bc sĩ Duy c⡲n cho biết tiếp “Nếu tnh st sao, khi Chế M�n qua đời th cng ch촺a mang thai được 4 đến 5 thng. Theo phong tục vương triều Champa th lễ trᬠ tỳ cho vua l 7 đến 10 ngy sau khi vua băng hࠠ. Người ta khng hỏa tng đối với phụ nữ mang thai, trẻ sơ sinh v䡠 những người vị thnh nin vબ người B La Mn tin rằng phải chഴn để những người ny về với ct bụi, cࡲn người trưởng thnh th hỏa tଡng để cho họ trở về với hư khng. Đ cũng l䳠 l do cng ch�a khng bị hỏa tng theo Chế M䡢n.” (http://angelfire.com/ks/hodacduy/khchung.html ). 2.) Bi viết của ng Dominique Nguyen (Nguyễn Đố), một người Việt gốc Champa thബ đặt ra 5 vấn đề: 1. Chế Mn c quyền dⳢng hiến đất đai cho Đại Việt hay khng? 2. Huyền Trn c䢳 đủ tư cch php l᡽ để ln gin hỏa hay kh꠴ng? 3. Tại sao Huyền Trn phải bỏ cung đnh chạy trốn? 4. Đ⬢u l danh dự của quốc gia Đại Việt? 5. Đu lࢠ đạo đức v thể diện của cng chഺa nh Trần?Những vấn đề đặt ra trn vઠ lập luận như thế no xin ty độc giả nhận định. Người viết chỉ xin n๪u một chi tiết trong bi ny c࠳ lin can đến vụ một hong hậu Chi꠪m quốc c thể bị ln gi㪠n hỏa với vua khi vua mất khng? ng Dominique viết: “Theo truyền thống Champa, một khi vua từ trần th䔬 b hong hậu thường xin lࠪn gin hỏa chết chung với chồng chứ khng bị bắt buộc phải lപn gin hỏa với chồng như một số người hiểu lầm. Tục ln giઠn hỏa l một vinh dự lớn lao chỉ dnh riࠪng cho b hong hậu nhằm bࠠy tỏ lng chung thủy của mnh đối với chồng, với điều kiện l⬠ phải được hội đồng hong gia chấp nhận, v tục lପn gin hỏa thiu cળ những qui luật sau đy:a) Chỉ dnh cho b⠠ hong hậu chnh thức.b) Phải c୳ dng mu Champa.”(tr⡭ch “700 năm cuộc tnh Chế Mn v좠 Huyền Trn cng chⴺa” trong Champaka.org). 3.) Bi nghin cứu lịch sử của Tiến sĩ Po Dharma cũng trong Champaka.org viết:“… vઠo đầu thế kỷ 14, Cham pa lại chịu mất đi một khu vực đất đai rộng lớn của mnh ở miền bắc, trong một hon cảnh ch젭nh trị v cng đặc biệt chưa từng xảy ra trong tiến tr乬nh lịch sử của vương quốc ny. Nguyn nhઢn đ chnh l㭠 vua Champa Jaya Simhavarman đệ tam (tiếng Việt gọi l Chế Mn) đề nghị dࢢng hiến Đại Việt vo năm 1306 hai vng ๔ v L (lལnh thổ của Huế hm nay) để được kết hn với c䴴ng cha Huyền Trn của Đại Việt. Sự kết hꢴn ny đng lຠ một vở bi kịch tnh sử. V rằng chưa đầy một năm chung sống với c쬴ng cha Đại Việt, Jaya Simhavarma đệ tam từ trần trong một khung cảnh v c괹ng mờ m, để rồi Huyền Trn t᢬m cch chạy trốn về Thăng Long với Trần Khắc Chung m chưa ai hiểu được nguyᠪn nhn no để giải th⠭ch cho sự hiện diện của Trần Khắc Chung trong bối cảnh lịch sử ny. Nhiều cu hỏi thường được nࢪu ra về ci chết đột ngột của vua Jaya Simhavarma đệ tam. Nguyn nh᪢n no giải thch cho mưu m୴ chạy trốn của cng cha Huyền Tr亢n, trong khi ai cũng biết rằng cng cha Đại Việt n亠y khng thể hội đủ điều kiện để xin ln gi䪠n hỏa. Nếu theo truyền thống Champa, chỉ c b ho㠠ng hậu chnh thức mới được php để hủy than tr�n gin hỏa với chồng của mnh”.(trଭch bi Gp Phần T೬m Hiểu Lịch Sử Champa). 4.) Bi vit của ઴ng Nguyễn Ngọc Danh trn Web Dunglac.org: ng Nguyễn Ngọc Danh cũng đặt vấn đề Trần Khắc Chung cꔳ thể l người tnh của Huyền Trଢn cng cha kh亴ng? ng đԣ nu ra những điều khng thuận l괽 như về tuổi tc cch biệt giữa hai người, như khả năng của một nhᡳm thuyền thủy qun Đại Việt c thể cướp c⳴ng cha Huyền Trn ngay tại quꢢn cảng lớn nhất của một nước c lực lượng thủy qun mạnh nhất Đ㢴ng Nam thời bấy giờ khtng? Về vấn đề Huyền Trn cng chⴺa c thể bị ln gi㪠n hỏa khng, ng Nguyễn Ngọc Danh viết: “…t䴴i đ lin lạc với cụ Lưu Quang Sang, một nh㪠 tr thức cộng đồng người Chăm ở Sacramento để xin cụ cho biết kiến về việc n�y. Cụ đ cho biết như sau: Tục lệ cc hậu phải l㡪n gin hỏa cng một l๺c với vua khi băng h l một điều rất đ࠺ng theo tục lệ đạo B La Mn. Nhưng tục lệ nഠy khi du nhập vo Chim Thઠnh đ thay đổi đi cht 㺭t. Sự thay đổi đ l khi một vị vua Chi㠪m qua đời khng bắt buộc cc vị ho䡠ng hậu phải ln gin hỏa mꠠ chỉ cần một người thi. Việc ny ho䠠n ton c t೭nh cch tự nguyện. Nếu c nhiều b᳠ cng xin được hỏa thiu, hoặc kh骴ng c vị no t㠬nh nguyện th hội đồng hong tộc sẽ nh젳m họp v bnh chọn người nଠo xứng đng, nết na, đức độ nhất để được chết theo vua. Đối với người Chăm, được chết theo vua l một vinh dự lớn lao vᠬ sau khi chết tượng bia của b ny cũng được thờ trong đền thࠡp cng với vua thần l chồng m頬nh. Người Chăm rất bảo thủ nn trong việc bnh chọn, hoꬠng tộc Chăm khng thể no tuyển chọn Huyền Tr䠢n v nng l젠 một c du ngoại tộc…”(tr䢭ch Hong Hậu Paramecvari) Cn rất nhiều tಡc giả khc nữa cũng đem đề ti nᠠy ra mổ xẻ. Tuy nhin, v giới hạn của bꬠi viết, chng ti kh괴ng tiện k ra thm.Qua những lời trꪭch đ, chắc hẳn nhiều độc giả sẽ đặt vấn đề liệu những điều ĐVSKTT đưa ra c đ㳺ng khng?Người viết nghĩ rằng, đoạn Khắc Chung khuyn người Chi䪪m lập đn chiu hồn ở bờ biển để c઴ng cha Huyền Trn đứng chủ tế rồi thừa dịp cướp cꢴng cha, sử gia đ ch꣩p theo lời bo co của Khắc Chung dᡢng ln vua Trần.Đoạn ni Khắc Chung đ곣 tư thng với cng ch䴺a th hẳn l do sử gia suy đo젡n v chp theo dư luận đương thời m੠ ngay chnh Hưng Nhượng vương Trần Quốc Tảng cũng đ tin như thế.V� thế, khi đọc đến đoạn ĐVSKTT (cả Khm Định Việt Sử Thng Giⴡm Cương Mục của Quốc Sử Qun Triều Nguyễn, Việt Nam Sử Lược của Trần Trọng Kim, Việt Sử Tn Biᢪn của Phạm Văn Sơn v nhiều quyển sử khc nữa cũng chࡩp tương tự như vậy) ni trn, 㪭t ai chẳng ấm ức, thắc mắc tại sao đoạn sử hết sức quan trọng ấy lại gặp qu nhiều điểm m mờ khṳ hiểu?Huyền Trn cng chⴺa v đại cuộc quốc gia, phải hi sinh tnh cảm gia đ쬬nh, lấy chồng xa xứ, nhưng bất hạnh chồng b lại mất sớm trước khi b sinh đứa con đầu l࠲ng. Mỉa mai thay, gia đnh chồng b lại chẳng ai y젪u thch chi b, họ vẫn coi b� l nguyn nhઢn đ lm cho vị anh h㠹ng Chế Mn của họ tức l chồng b⠠ đ m muội đến nỗi d㪢ng hai chu v┠ R cho Đại Việt. Đ l� l do để b kh�ng thể thủ tiết thờ chồng nui con ở đất Chim Th䪠nh như hầu hết những người đn b Việt thấm nhuần nho giࠡo thời bấy giờ vẫn lm. Đ cũng lೠ l do để xảy ra vụ đnh cướp c�ng cha đem về Đại Việt do Trần Khắc Chung thực hiện.Nhưng vụ đnh cướp c꡴ng cha đ khꣴng diễn ra sun sẻ theo muốn của Khắc Chung. Những kh佳 khăn từ nhiều mặt đ gy ra sự chậm trễ đ㢡ng kể. Chnh sự chậm trễ trong việc đưa cng ch�a về Đại Việt đ lm nẩy sinh một mối oan nghiệt mới cho c㠴ng cha: huyền thoại mối tnh giữa Trần Khắc Chung vꬠ Huyền Trn cng chⴺa ra đời!Trần Khắc Chung l người c thực tೠi. ng từng giԺp cc vua nh Trần giải quyết được nhiều vấn đề lớn. ᠔ng lm quan sun sẻ đến cuối đời, đạt đến địa vị cực phẩm. Nhưng khi mất rồi, ഴng bị kẻ th ln đ驠o mồ, băm vằm thi hi của ng ra từng mảnh cho chim chuột ăn. Cഡc sử gia đời trước cũng ph phn về tư cꡡch, hạnh kiểm của ng rất nặng lời. Điều đ chứng tỏ trong đời Khắc Chung chuyện 䳢n on xảy ra khng phải ᴭt.Nay người viết xin tập trung một số ti liệu thu thập được từ nhiều pha, gạn lọc lại để xୢy dựng nn tập tiểu thuyết TRẦN KHẮC CHUNG. Ước mong của người viết l lꠠm sao phc họa lại chn dung nhᢢn vật lịch sử ny được gần với sự thật hơn! Người viết cũng hi vọng tc phẩm nࡠy sẽ gợi được cht cảm hứng cho những người vẫn thắc mắc mối tnh giữa Trần Khắc Chung vꬠ Huyền Trn cng chⴺa l chuyện c thật hay chỉ lೠ chuyện hoang đường. Trn trọng knh ch⭠o qu độc giảSacramento, thng 6/2008Ng� Viết Trọng (nguồn:http://kinhdotruyen.com/tac-gia-ngo-viet-trong/truyen-tran-khac-chung.html)
0 Rating 314 views 1 like 0 Comments
Read more
Uncategorized
By: On October 20, 2012
Chuyện cng cha Huyền Tr亢n được Trần Nhn Tng gả cho Chế Mⴢn đổi lại Chu Ch┢u L c lẽ l� cu chuyện hiện vẫn cn đầy tranh cⲣi. Dn Đại Việt tn thờ bⴠ, một mặt cũng on trch bᡠ, v trường hợp tương tự cũng xảy ra với vua Chế Mn. Một mặt xem hࢠnh động của ng l th䠴ng minh trong hon cảnh một Đại Việt đương mạnh, Chu ࢔ v Chu Lࢽ khng l mảnh đất lợi kinh tế v䠠 kh kiểm sot. Đ㡡m cưới hứa hẹn mang lại bnh yn cho cả 2 vương quốc. Thực hư c쪢u chuyện thế no? Những điểm tranh ci l࣠ ở đu? Xin giới thiệu với bạn đọc bi viết của t⠡c giả Ng Viết Trọng. Bạn đọc no c䠳 thm nguồn tư liệu tham khảo để lm sꠡng r vấn đề, mong gửi bnh luận th嬪m nh. Cu hỏi của ri颪ng mnh:Xưa nay sử s젡ch c ghi nhận hong hậu n㠠o hỏa thiu cng vua chưa? Liệu tất cả c깡c hong hậu hay chỉ những ai muốn chết theo cng nh๠ vua? ————— Huyền Trn cng chⴺa l một nhn vật lịch sử cࢳ thật m cũng l một nhࠢn vật đầy ắp huyền thoại chung quanh cuộc đời của b đ được lưu truyền rộng rࣣi trong dn chng Việt Nam. C⺡c bộ mn văn học gồm thơ, nhạc, ca dao, tiểu thuyết diễm tnh, huyền sử… mang h䬬nh tượng của Huyền Trn cứ mỗi ngy mỗi phong ph⠺ thm. Hầu hết cc văn nhꡢn, thi sĩ, nhạc sĩ nhiều thế hệ tiếp nhau đ khng ngớt ca tụng c㴴ng đức của b đối với đất nước v nhất lࠠ khai thc cuộc tnh đầy trắc trở, ᬩo le của b đối với hai nhn vật lịch sử khࢡc l Chế Mn, một vị vua anh hࢹng Chim Thnh, vꠠ Trần Khắc Chung, một vị quan lớn đời Trần… Trần Khắc Chung l người như thế no?ࠠĐại Việt Sử K Ton Thư, một bộ sử bi�n nin được đnh giꡡ đng tin cậy bậc nhất trong số những bộ sử cổ của Việt Nam chp:“Canh Thᩬn, Thiệu Bảo năm thứ hai (1280)…Em Đỗ Khắc Chung l Đỗ Thin Hư kiện nhau với người, tબnh l đều tri. Người�kiađ3n xa gi để ku b᪠y. Vua hỏi quan xử kiện. Vin quan đ trả lời:“곁n đ xử xong, nhưng hnh quan tho㬡i thc khng chịu chuẩn định đᴳ thi.”Vua ni:“Đ䳳 l do sợ m nࠩ trnh Khắc Chung đấy”.(ĐVSKTT tập 2, tr. 45, Khoa Học X Hội xuất bản, 1993).“Hᣬnh quan” m cn ngại mất lಲng Khắc Chung hơn cả sợ php nước? Đọc chừng đ độc giả đ鳣 c thể hnh dung ra tư c㬡ch, bản lnh của Khắc Chung như thế no rồi.Đoạn tr㠭ch dẫn trn cũng chứng tỏ Khắc Chung khng thể n괠o l người đồng trang lứa với Huyền Trn cࢴng cha l “con ꠺t” của vua Trần Nhn Tn (Khⴢm) lc đ ng고i mới 22 tuổi:“Mậu Ngọ, Nguyn Phong thứ tm (1258)…M꡹a đng, thng 11, ng䡠y 11, hong trưởng tử Khm sinh.”(ĐVSKTT tập 2, tr. 30).Năm Canh Thࢬn (1280) Khắc Chung đ l một vị quan c㠳 thế lực m hnh quan trong triều phải n଩ sợ, em Khắc Chung l Đỗ Thin Hư cũng đણ lm quan, vậy tuổi tc Khắc Chung khࡴng thể no nhỏ hơn vua Trần Nhn Tࢴn được!Nhưng đối với giới văn nghệ sĩ th vấn đề thời gian, tuổi tc, kh존ng quan trọng mấy. C người đ xếp Khắc Chung l㣠 bạn lc thiếu thời của Huyền Trn. Thậm chꢭ c người cn cho Khắc Chung l㲠 con trai của T Thin vương Trần Đức Việp l᪠ em ruột của vua Nhn Tn nữa.Nhưng khⴴng sao! Chnh sử vẫn l ch�nh sử, d sử, tiểu thuyết vẫn l d㠣 sử, tiểu thuyết!Tuy nhin, d sử, tiểu thuyết khꣴng phải hon ton v࠴ bổ, khng ảnh hưởng tới chnh sử:“D䭣 sử, tiểu thuyết m hay, m c࠳ l, m l�i cuốn được người đọc khng những n c䳳 gi trị giải tr cho người đời tr᭪n phương diện văn học nghệ thuật m cn gợi ಽ cho cc sử gia nghin cứu bổ khuyết những điểm sai s᪳t v v lഽ vẫn c khng 㴭t trong chnh sử” (Tống Din).Vậy, sự thật những mối t�nh của Huyền Trn cng chⴺa với vua Chế Mn v Trần Khắc Chung như thế n⠠o? Xin trch một đoạn trong ĐVSKTT:“Ma đ�ng, thng 10, sai Nhập nội hnh khiển thượng thư tả bộc xạ Trần Khắc Chung, An phủ Đặng Vᠢn sang Chim Thnh đ꠳n cng cha Huyền Tr亢n v thế tử Đa Da về.Theo tục lệ Chim Thઠnh, cha chết th bꬠ hậu của cha phải vo giꠠn thiu để chết theo. Vua biết thế, sợ cng ch괺a bị hại, sai bọn Khắc Chung, mượn cớ l sang điếu tang v n࠳i với người Chim: Nếu cng ch괺a hỏa tng th việc lᬠm chay khng c người chủ trương, chi bằng ra bờ biển chi䳪u hồn ở ven trời, đn linh hồn cng về, rồi sẽ v㹠o gin thiu”.Người Chiપm nghe theo.Khắc Chung dng thuyền nhẹ cướp lấy cng ch鴺a đem về, rồi tư thng với cng ch䴺a, đi đường biển loanh quanh chậm chạp, lu ngy mới về kinh đ⠴.(ĐVSKTT tập 2, tr. 91) Mới đy, những năm đầu thế kỷ 21, nhất l v⠠o dịp kỷ niệm 700 năm cuộc tnh Chế Mn v좠 Huyền Trn Cng Chⴺa (1306-2006), c nhiều bi viết về cuộc t㠬nh ny đ được đưa l࣪n cc diễn đn văn hᠳa trong cũng như ngoi nước. Ngoi những bࠠi viết ca ngợi cng lao của Huyền Trn c䢴ng cha đối với đất nước Việt Nam hoặc những bi viết thi vị h꠳a cuộc tnh tưởng tượng giữa b v젠 Trần Khắc Chung, cn c một số bⳠi viết đ đặt vấn đề hư thực về những cuộc tnh của b㬠!Người viết xin nu sơ lược vi vấn đề được đặt ra trong vꠠi bi viết ấy như sau: 1.) Bi viết của bࠡc sĩ Hồ Đắc Duy trong nước đặt ra l khả năng thuyền b của Đại Việt hồi ấy cਲ਼ vượt nổi qua cc qun cảng của Champa (Sa Huỳnh, Đᢠ Nẵng, Thuận An, Cửa Việt…) khng? Vấn đề nước uống khi chạy trốn ra sao? Nếu Trần Khắc Chung du h với Huyền Tr䭢n cng cha thật th京 An Phủ Đặng Vn v những người t⠹y tng lm g頬, chẳng lẽ a tng với Khắc Chung? Bc sĩ Duy c⡲n cho biết tiếp “Nếu tnh st sao, khi Chế M�n qua đời th cng ch촺a mang thai được 4 đến 5 thng. Theo phong tục vương triều Champa th lễ trᬠ tỳ cho vua l 7 đến 10 ngy sau khi vua băng hࠠ. Người ta khng hỏa tng đối với phụ nữ mang thai, trẻ sơ sinh v䡠 những người vị thnh nin vબ người B La Mn tin rằng phải chഴn để những người ny về với ct bụi, cࡲn người trưởng thnh th hỏa tଡng để cho họ trở về với hư khng. Đ cũng l䳠 l do cng ch�a khng bị hỏa tng theo Chế M䡢n.” (http://angelfire.com/ks/hodacduy/khchung.html ). 2.) Bi viết của ng Dominique Nguyen (Nguyễn Đố), một người Việt gốc Champa thബ đặt ra 5 vấn đề: 1. Chế Mn c quyền dⳢng hiến đất đai cho Đại Việt hay khng? 2. Huyền Trn c䢳 đủ tư cch php l᡽ để ln gin hỏa hay kh꠴ng? 3. Tại sao Huyền Trn phải bỏ cung đnh chạy trốn? 4. Đ⬢u l danh dự của quốc gia Đại Việt? 5. Đu lࢠ đạo đức v thể diện của cng chഺa nh Trần?Những vấn đề đặt ra trn vઠ lập luận như thế no xin ty độc giả nhận định. Người viết chỉ xin n๪u một chi tiết trong bi ny c࠳ lin can đến vụ một hong hậu Chi꠪m quốc c thể bị ln gi㪠n hỏa với vua khi vua mất khng? ng Dominique viết: “Theo truyền thống Champa, một khi vua từ trần th䔬 b hong hậu thường xin lࠪn gin hỏa chết chung với chồng chứ khng bị bắt buộc phải lപn gin hỏa với chồng như một số người hiểu lầm. Tục ln giઠn hỏa l một vinh dự lớn lao chỉ dnh riࠪng cho b hong hậu nhằm bࠠy tỏ lng chung thủy của mnh đối với chồng, với điều kiện l⬠ phải được hội đồng hong gia chấp nhận, v tục lପn gin hỏa thiu cળ những qui luật sau đy:a) Chỉ dnh cho b⠠ hong hậu chnh thức.b) Phải c୳ dng mu Champa.”(tr⡭ch “700 năm cuộc tnh Chế Mn v좠 Huyền Trn cng chⴺa” trong Champaka.org). 3.) Bi nghin cứu lịch sử của Tiến sĩ Po Dharma cũng trong Champaka.org viết:“… vઠo đầu thế kỷ 14, Cham pa lại chịu mất đi một khu vực đất đai rộng lớn của mnh ở miền bắc, trong một hon cảnh ch젭nh trị v cng đặc biệt chưa từng xảy ra trong tiến tr乬nh lịch sử của vương quốc ny. Nguyn nhઢn đ chnh l㭠 vua Champa Jaya Simhavarman đệ tam (tiếng Việt gọi l Chế Mn) đề nghị dࢢng hiến Đại Việt vo năm 1306 hai vng ๔ v L (lལnh thổ của Huế hm nay) để được kết hn với c䴴ng cha Huyền Trn của Đại Việt. Sự kết hꢴn ny đng lຠ một vở bi kịch tnh sử. V rằng chưa đầy một năm chung sống với c쬴ng cha Đại Việt, Jaya Simhavarma đệ tam từ trần trong một khung cảnh v c괹ng mờ m, để rồi Huyền Trn t᢬m cch chạy trốn về Thăng Long với Trần Khắc Chung m chưa ai hiểu được nguyᠪn nhn no để giải th⠭ch cho sự hiện diện của Trần Khắc Chung trong bối cảnh lịch sử ny. Nhiều cu hỏi thường được nࢪu ra về ci chết đột ngột của vua Jaya Simhavarma đệ tam. Nguyn nh᪢n no giải thch cho mưu m୴ chạy trốn của cng cha Huyền Tr亢n, trong khi ai cũng biết rằng cng cha Đại Việt n亠y khng thể hội đủ điều kiện để xin ln gi䪠n hỏa. Nếu theo truyền thống Champa, chỉ c b ho㠠ng hậu chnh thức mới được php để hủy than tr�n gin hỏa với chồng của mnh”.(trଭch bi Gp Phần T೬m Hiểu Lịch Sử Champa). 4.) Bi vit của ઴ng Nguyễn Ngọc Danh trn Web Dunglac.org: ng Nguyễn Ngọc Danh cũng đặt vấn đề Trần Khắc Chung cꔳ thể l người tnh của Huyền Trଢn cng cha kh亴ng? ng đԣ nu ra những điều khng thuận l괽 như về tuổi tc cch biệt giữa hai người, như khả năng của một nhᡳm thuyền thủy qun Đại Việt c thể cướp c⳴ng cha Huyền Trn ngay tại quꢢn cảng lớn nhất của một nước c lực lượng thủy qun mạnh nhất Đ㢴ng Nam thời bấy giờ khtng? Về vấn đề Huyền Trn cng chⴺa c thể bị ln gi㪠n hỏa khng, ng Nguyễn Ngọc Danh viết: “…t䴴i đ lin lạc với cụ Lưu Quang Sang, một nh㪠 tr thức cộng đồng người Chăm ở Sacramento để xin cụ cho biết kiến về việc n�y. Cụ đ cho biết như sau: Tục lệ cc hậu phải l㡪n gin hỏa cng một l๺c với vua khi băng h l một điều rất đ࠺ng theo tục lệ đạo B La Mn. Nhưng tục lệ nഠy khi du nhập vo Chim Thઠnh đ thay đổi đi cht 㺭t. Sự thay đổi đ l khi một vị vua Chi㠪m qua đời khng bắt buộc cc vị ho䡠ng hậu phải ln gin hỏa mꠠ chỉ cần một người thi. Việc ny ho䠠n ton c t೭nh cch tự nguyện. Nếu c nhiều b᳠ cng xin được hỏa thiu, hoặc kh骴ng c vị no t㠬nh nguyện th hội đồng hong tộc sẽ nh젳m họp v bnh chọn người nଠo xứng đng, nết na, đức độ nhất để được chết theo vua. Đối với người Chăm, được chết theo vua l một vinh dự lớn lao vᠬ sau khi chết tượng bia của b ny cũng được thờ trong đền thࠡp cng với vua thần l chồng m頬nh. Người Chăm rất bảo thủ nn trong việc bnh chọn, hoꬠng tộc Chăm khng thể no tuyển chọn Huyền Tr䠢n v nng l젠 một c du ngoại tộc…”(tr䢭ch Hong Hậu Paramecvari) Cn rất nhiều tಡc giả khc nữa cũng đem đề ti nᠠy ra mổ xẻ. Tuy nhin, v giới hạn của bꬠi viết, chng ti kh괴ng tiện k ra thm.Qua những lời trꪭch đ, chắc hẳn nhiều độc giả sẽ đặt vấn đề liệu những điều ĐVSKTT đưa ra c đ㳺ng khng?Người viết nghĩ rằng, đoạn Khắc Chung khuyn người Chi䪪m lập đn chiu hồn ở bờ biển để c઴ng cha Huyền Trn đứng chủ tế rồi thừa dịp cướp cꢴng cha, sử gia đ ch꣩p theo lời bo co của Khắc Chung dᡢng ln vua Trần.Đoạn ni Khắc Chung đ곣 tư thng với cng ch䴺a th hẳn l do sử gia suy đo젡n v chp theo dư luận đương thời m੠ ngay chnh Hưng Nhượng vương Trần Quốc Tảng cũng đ tin như thế.V� thế, khi đọc đến đoạn ĐVSKTT (cả Khm Định Việt Sử Thng Giⴡm Cương Mục của Quốc Sử Qun Triều Nguyễn, Việt Nam Sử Lược của Trần Trọng Kim, Việt Sử Tn Biᢪn của Phạm Văn Sơn v nhiều quyển sử khc nữa cũng chࡩp tương tự như vậy) ni trn, 㪭t ai chẳng ấm ức, thắc mắc tại sao đoạn sử hết sức quan trọng ấy lại gặp qu nhiều điểm m mờ khṳ hiểu?Huyền Trn cng chⴺa v đại cuộc quốc gia, phải hi sinh tnh cảm gia đ쬬nh, lấy chồng xa xứ, nhưng bất hạnh chồng b lại mất sớm trước khi b sinh đứa con đầu l࠲ng. Mỉa mai thay, gia đnh chồng b lại chẳng ai y젪u thch chi b, họ vẫn coi b� l nguyn nhઢn đ lm cho vị anh h㠹ng Chế Mn của họ tức l chồng b⠠ đ m muội đến nỗi d㪢ng hai chu v┠ R cho Đại Việt. Đ l� l do để b kh�ng thể thủ tiết thờ chồng nui con ở đất Chim Th䪠nh như hầu hết những người đn b Việt thấm nhuần nho giࠡo thời bấy giờ vẫn lm. Đ cũng lೠ l do để xảy ra vụ đnh cướp c�ng cha đem về Đại Việt do Trần Khắc Chung thực hiện.Nhưng vụ đnh cướp c꡴ng cha đ khꣴng diễn ra sun sẻ theo muốn của Khắc Chung. Những kh佳 khăn từ nhiều mặt đ gy ra sự chậm trễ đ㢡ng kể. Chnh sự chậm trễ trong việc đưa cng ch�a về Đại Việt đ lm nẩy sinh một mối oan nghiệt mới cho c㠴ng cha: huyền thoại mối tnh giữa Trần Khắc Chung vꬠ Huyền Trn cng chⴺa ra đời!Trần Khắc Chung l người c thực tೠi. ng từng giԺp cc vua nh Trần giải quyết được nhiều vấn đề lớn. ᠔ng lm quan sun sẻ đến cuối đời, đạt đến địa vị cực phẩm. Nhưng khi mất rồi, ഴng bị kẻ th ln đ驠o mồ, băm vằm thi hi của ng ra từng mảnh cho chim chuột ăn. Cഡc sử gia đời trước cũng ph phn về tư cꡡch, hạnh kiểm của ng rất nặng lời. Điều đ chứng tỏ trong đời Khắc Chung chuyện 䳢n on xảy ra khng phải ᴭt.Nay người viết xin tập trung một số ti liệu thu thập được từ nhiều pha, gạn lọc lại để xୢy dựng nn tập tiểu thuyết TRẦN KHẮC CHUNG. Ước mong của người viết l lꠠm sao phc họa lại chn dung nhᢢn vật lịch sử ny được gần với sự thật hơn! Người viết cũng hi vọng tc phẩm nࡠy sẽ gợi được cht cảm hứng cho những người vẫn thắc mắc mối tnh giữa Trần Khắc Chung vꬠ Huyền Trn cng chⴺa l chuyện c thật hay chỉ lೠ chuyện hoang đường. Trn trọng knh ch⭠o qu độc giảSacramento, thng 6/2008Ng� Viết Trọng (nguồn:http://kinhdotruyen.com/tac-gia-ngo-viet-trong/truyen-tran-khac-chung.html)
0 Rating 314 views 1 like 0 Comments
Read more
Uncategorized
By: On October 20, 2012
Chuyện cng cha Huyền Tr亢n được Trần Nhn Tng gả cho Chế Mⴢn đổi lại Chu Ch┢u L c lẽ l� cu chuyện hiện vẫn cn đầy tranh cⲣi. Dn Đại Việt tn thờ bⴠ, một mặt cũng on trch bᡠ, v trường hợp tương tự cũng xảy ra với vua Chế Mn. Một mặt xem hࢠnh động của ng l th䠴ng minh trong hon cảnh một Đại Việt đương mạnh, Chu ࢔ v Chu Lࢽ khng l mảnh đất lợi kinh tế v䠠 kh kiểm sot. Đ㡡m cưới hứa hẹn mang lại bnh yn cho cả 2 vương quốc. Thực hư c쪢u chuyện thế no? Những điểm tranh ci l࣠ ở đu? Xin giới thiệu với bạn đọc bi viết của t⠡c giả Ng Viết Trọng. Bạn đọc no c䠳 thm nguồn tư liệu tham khảo để lm sꠡng r vấn đề, mong gửi bnh luận th嬪m nh. Cu hỏi của ri颪ng mnh:Xưa nay sử s젡ch c ghi nhận hong hậu n㠠o hỏa thiu cng vua chưa? Liệu tất cả c깡c hong hậu hay chỉ những ai muốn chết theo cng nh๠ vua? ————— Huyền Trn cng chⴺa l một nhn vật lịch sử cࢳ thật m cũng l một nhࠢn vật đầy ắp huyền thoại chung quanh cuộc đời của b đ được lưu truyền rộng rࣣi trong dn chng Việt Nam. C⺡c bộ mn văn học gồm thơ, nhạc, ca dao, tiểu thuyết diễm tnh, huyền sử… mang h䬬nh tượng của Huyền Trn cứ mỗi ngy mỗi phong ph⠺ thm. Hầu hết cc văn nhꡢn, thi sĩ, nhạc sĩ nhiều thế hệ tiếp nhau đ khng ngớt ca tụng c㴴ng đức của b đối với đất nước v nhất lࠠ khai thc cuộc tnh đầy trắc trở, ᬩo le của b đối với hai nhn vật lịch sử khࢡc l Chế Mn, một vị vua anh hࢹng Chim Thnh, vꠠ Trần Khắc Chung, một vị quan lớn đời Trần… Trần Khắc Chung l người như thế no?ࠠĐại Việt Sử K Ton Thư, một bộ sử bi�n nin được đnh giꡡ đng tin cậy bậc nhất trong số những bộ sử cổ của Việt Nam chp:“Canh Thᩬn, Thiệu Bảo năm thứ hai (1280)…Em Đỗ Khắc Chung l Đỗ Thin Hư kiện nhau với người, tબnh l đều tri. Người�kiađ3n xa gi để ku b᪠y. Vua hỏi quan xử kiện. Vin quan đ trả lời:“곁n đ xử xong, nhưng hnh quan tho㬡i thc khng chịu chuẩn định đᴳ thi.”Vua ni:“Đ䳳 l do sợ m nࠩ trnh Khắc Chung đấy”.(ĐVSKTT tập 2, tr. 45, Khoa Học X Hội xuất bản, 1993).“Hᣬnh quan” m cn ngại mất lಲng Khắc Chung hơn cả sợ php nước? Đọc chừng đ độc giả đ鳣 c thể hnh dung ra tư c㬡ch, bản lnh của Khắc Chung như thế no rồi.Đoạn tr㠭ch dẫn trn cũng chứng tỏ Khắc Chung khng thể n괠o l người đồng trang lứa với Huyền Trn cࢴng cha l “con ꠺t” của vua Trần Nhn Tn (Khⴢm) lc đ ng고i mới 22 tuổi:“Mậu Ngọ, Nguyn Phong thứ tm (1258)…M꡹a đng, thng 11, ng䡠y 11, hong trưởng tử Khm sinh.”(ĐVSKTT tập 2, tr. 30).Năm Canh Thࢬn (1280) Khắc Chung đ l một vị quan c㠳 thế lực m hnh quan trong triều phải n଩ sợ, em Khắc Chung l Đỗ Thin Hư cũng đણ lm quan, vậy tuổi tc Khắc Chung khࡴng thể no nhỏ hơn vua Trần Nhn Tࢴn được!Nhưng đối với giới văn nghệ sĩ th vấn đề thời gian, tuổi tc, kh존ng quan trọng mấy. C người đ xếp Khắc Chung l㣠 bạn lc thiếu thời của Huyền Trn. Thậm chꢭ c người cn cho Khắc Chung l㲠 con trai của T Thin vương Trần Đức Việp l᪠ em ruột của vua Nhn Tn nữa.Nhưng khⴴng sao! Chnh sử vẫn l ch�nh sử, d sử, tiểu thuyết vẫn l d㠣 sử, tiểu thuyết!Tuy nhin, d sử, tiểu thuyết khꣴng phải hon ton v࠴ bổ, khng ảnh hưởng tới chnh sử:“D䭣 sử, tiểu thuyết m hay, m c࠳ l, m l�i cuốn được người đọc khng những n c䳳 gi trị giải tr cho người đời tr᭪n phương diện văn học nghệ thuật m cn gợi ಽ cho cc sử gia nghin cứu bổ khuyết những điểm sai s᪳t v v lഽ vẫn c khng 㴭t trong chnh sử” (Tống Din).Vậy, sự thật những mối t�nh của Huyền Trn cng chⴺa với vua Chế Mn v Trần Khắc Chung như thế n⠠o? Xin trch một đoạn trong ĐVSKTT:“Ma đ�ng, thng 10, sai Nhập nội hnh khiển thượng thư tả bộc xạ Trần Khắc Chung, An phủ Đặng Vᠢn sang Chim Thnh đ꠳n cng cha Huyền Tr亢n v thế tử Đa Da về.Theo tục lệ Chim Thઠnh, cha chết th bꬠ hậu của cha phải vo giꠠn thiu để chết theo. Vua biết thế, sợ cng ch괺a bị hại, sai bọn Khắc Chung, mượn cớ l sang điếu tang v n࠳i với người Chim: Nếu cng ch괺a hỏa tng th việc lᬠm chay khng c người chủ trương, chi bằng ra bờ biển chi䳪u hồn ở ven trời, đn linh hồn cng về, rồi sẽ v㹠o gin thiu”.Người Chiપm nghe theo.Khắc Chung dng thuyền nhẹ cướp lấy cng ch鴺a đem về, rồi tư thng với cng ch䴺a, đi đường biển loanh quanh chậm chạp, lu ngy mới về kinh đ⠴.(ĐVSKTT tập 2, tr. 91) Mới đy, những năm đầu thế kỷ 21, nhất l v⠠o dịp kỷ niệm 700 năm cuộc tnh Chế Mn v좠 Huyền Trn Cng Chⴺa (1306-2006), c nhiều bi viết về cuộc t㠬nh ny đ được đưa l࣪n cc diễn đn văn hᠳa trong cũng như ngoi nước. Ngoi những bࠠi viết ca ngợi cng lao của Huyền Trn c䢴ng cha đối với đất nước Việt Nam hoặc những bi viết thi vị h꠳a cuộc tnh tưởng tượng giữa b v젠 Trần Khắc Chung, cn c một số bⳠi viết đ đặt vấn đề hư thực về những cuộc tnh của b㬠!Người viết xin nu sơ lược vi vấn đề được đặt ra trong vꠠi bi viết ấy như sau: 1.) Bi viết của bࠡc sĩ Hồ Đắc Duy trong nước đặt ra l khả năng thuyền b của Đại Việt hồi ấy cਲ਼ vượt nổi qua cc qun cảng của Champa (Sa Huỳnh, Đᢠ Nẵng, Thuận An, Cửa Việt…) khng? Vấn đề nước uống khi chạy trốn ra sao? Nếu Trần Khắc Chung du h với Huyền Tr䭢n cng cha thật th京 An Phủ Đặng Vn v những người t⠹y tng lm g頬, chẳng lẽ a tng với Khắc Chung? Bc sĩ Duy c⡲n cho biết tiếp “Nếu tnh st sao, khi Chế M�n qua đời th cng ch촺a mang thai được 4 đến 5 thng. Theo phong tục vương triều Champa th lễ trᬠ tỳ cho vua l 7 đến 10 ngy sau khi vua băng hࠠ. Người ta khng hỏa tng đối với phụ nữ mang thai, trẻ sơ sinh v䡠 những người vị thnh nin vબ người B La Mn tin rằng phải chഴn để những người ny về với ct bụi, cࡲn người trưởng thnh th hỏa tଡng để cho họ trở về với hư khng. Đ cũng l䳠 l do cng ch�a khng bị hỏa tng theo Chế M䡢n.” (http://angelfire.com/ks/hodacduy/khchung.html ). 2.) Bi viết của ng Dominique Nguyen (Nguyễn Đố), một người Việt gốc Champa thബ đặt ra 5 vấn đề: 1. Chế Mn c quyền dⳢng hiến đất đai cho Đại Việt hay khng? 2. Huyền Trn c䢳 đủ tư cch php l᡽ để ln gin hỏa hay kh꠴ng? 3. Tại sao Huyền Trn phải bỏ cung đnh chạy trốn? 4. Đ⬢u l danh dự của quốc gia Đại Việt? 5. Đu lࢠ đạo đức v thể diện của cng chഺa nh Trần?Những vấn đề đặt ra trn vઠ lập luận như thế no xin ty độc giả nhận định. Người viết chỉ xin n๪u một chi tiết trong bi ny c࠳ lin can đến vụ một hong hậu Chi꠪m quốc c thể bị ln gi㪠n hỏa với vua khi vua mất khng? ng Dominique viết: “Theo truyền thống Champa, một khi vua từ trần th䔬 b hong hậu thường xin lࠪn gin hỏa chết chung với chồng chứ khng bị bắt buộc phải lപn gin hỏa với chồng như một số người hiểu lầm. Tục ln giઠn hỏa l một vinh dự lớn lao chỉ dnh riࠪng cho b hong hậu nhằm bࠠy tỏ lng chung thủy của mnh đối với chồng, với điều kiện l⬠ phải được hội đồng hong gia chấp nhận, v tục lପn gin hỏa thiu cળ những qui luật sau đy:a) Chỉ dnh cho b⠠ hong hậu chnh thức.b) Phải c୳ dng mu Champa.”(tr⡭ch “700 năm cuộc tnh Chế Mn v좠 Huyền Trn cng chⴺa” trong Champaka.org). 3.) Bi nghin cứu lịch sử của Tiến sĩ Po Dharma cũng trong Champaka.org viết:“… vઠo đầu thế kỷ 14, Cham pa lại chịu mất đi một khu vực đất đai rộng lớn của mnh ở miền bắc, trong một hon cảnh ch젭nh trị v cng đặc biệt chưa từng xảy ra trong tiến tr乬nh lịch sử của vương quốc ny. Nguyn nhઢn đ chnh l㭠 vua Champa Jaya Simhavarman đệ tam (tiếng Việt gọi l Chế Mn) đề nghị dࢢng hiến Đại Việt vo năm 1306 hai vng ๔ v L (lལnh thổ của Huế hm nay) để được kết hn với c䴴ng cha Huyền Trn của Đại Việt. Sự kết hꢴn ny đng lຠ một vở bi kịch tnh sử. V rằng chưa đầy một năm chung sống với c쬴ng cha Đại Việt, Jaya Simhavarma đệ tam từ trần trong một khung cảnh v c괹ng mờ m, để rồi Huyền Trn t᢬m cch chạy trốn về Thăng Long với Trần Khắc Chung m chưa ai hiểu được nguyᠪn nhn no để giải th⠭ch cho sự hiện diện của Trần Khắc Chung trong bối cảnh lịch sử ny. Nhiều cu hỏi thường được nࢪu ra về ci chết đột ngột của vua Jaya Simhavarma đệ tam. Nguyn nh᪢n no giải thch cho mưu m୴ chạy trốn của cng cha Huyền Tr亢n, trong khi ai cũng biết rằng cng cha Đại Việt n亠y khng thể hội đủ điều kiện để xin ln gi䪠n hỏa. Nếu theo truyền thống Champa, chỉ c b ho㠠ng hậu chnh thức mới được php để hủy than tr�n gin hỏa với chồng của mnh”.(trଭch bi Gp Phần T೬m Hiểu Lịch Sử Champa). 4.) Bi vit của ઴ng Nguyễn Ngọc Danh trn Web Dunglac.org: ng Nguyễn Ngọc Danh cũng đặt vấn đề Trần Khắc Chung cꔳ thể l người tnh của Huyền Trଢn cng cha kh亴ng? ng đԣ nu ra những điều khng thuận l괽 như về tuổi tc cch biệt giữa hai người, như khả năng của một nhᡳm thuyền thủy qun Đại Việt c thể cướp c⳴ng cha Huyền Trn ngay tại quꢢn cảng lớn nhất của một nước c lực lượng thủy qun mạnh nhất Đ㢴ng Nam thời bấy giờ khtng? Về vấn đề Huyền Trn cng chⴺa c thể bị ln gi㪠n hỏa khng, ng Nguyễn Ngọc Danh viết: “…t䴴i đ lin lạc với cụ Lưu Quang Sang, một nh㪠 tr thức cộng đồng người Chăm ở Sacramento để xin cụ cho biết kiến về việc n�y. Cụ đ cho biết như sau: Tục lệ cc hậu phải l㡪n gin hỏa cng một l๺c với vua khi băng h l một điều rất đ࠺ng theo tục lệ đạo B La Mn. Nhưng tục lệ nഠy khi du nhập vo Chim Thઠnh đ thay đổi đi cht 㺭t. Sự thay đổi đ l khi một vị vua Chi㠪m qua đời khng bắt buộc cc vị ho䡠ng hậu phải ln gin hỏa mꠠ chỉ cần một người thi. Việc ny ho䠠n ton c t೭nh cch tự nguyện. Nếu c nhiều b᳠ cng xin được hỏa thiu, hoặc kh骴ng c vị no t㠬nh nguyện th hội đồng hong tộc sẽ nh젳m họp v bnh chọn người nଠo xứng đng, nết na, đức độ nhất để được chết theo vua. Đối với người Chăm, được chết theo vua l một vinh dự lớn lao vᠬ sau khi chết tượng bia của b ny cũng được thờ trong đền thࠡp cng với vua thần l chồng m頬nh. Người Chăm rất bảo thủ nn trong việc bnh chọn, hoꬠng tộc Chăm khng thể no tuyển chọn Huyền Tr䠢n v nng l젠 một c du ngoại tộc…”(tr䢭ch Hong Hậu Paramecvari) Cn rất nhiều tಡc giả khc nữa cũng đem đề ti nᠠy ra mổ xẻ. Tuy nhin, v giới hạn của bꬠi viết, chng ti kh괴ng tiện k ra thm.Qua những lời trꪭch đ, chắc hẳn nhiều độc giả sẽ đặt vấn đề liệu những điều ĐVSKTT đưa ra c đ㳺ng khng?Người viết nghĩ rằng, đoạn Khắc Chung khuyn người Chi䪪m lập đn chiu hồn ở bờ biển để c઴ng cha Huyền Trn đứng chủ tế rồi thừa dịp cướp cꢴng cha, sử gia đ ch꣩p theo lời bo co của Khắc Chung dᡢng ln vua Trần.Đoạn ni Khắc Chung đ곣 tư thng với cng ch䴺a th hẳn l do sử gia suy đo젡n v chp theo dư luận đương thời m੠ ngay chnh Hưng Nhượng vương Trần Quốc Tảng cũng đ tin như thế.V� thế, khi đọc đến đoạn ĐVSKTT (cả Khm Định Việt Sử Thng Giⴡm Cương Mục của Quốc Sử Qun Triều Nguyễn, Việt Nam Sử Lược của Trần Trọng Kim, Việt Sử Tn Biᢪn của Phạm Văn Sơn v nhiều quyển sử khc nữa cũng chࡩp tương tự như vậy) ni trn, 㪭t ai chẳng ấm ức, thắc mắc tại sao đoạn sử hết sức quan trọng ấy lại gặp qu nhiều điểm m mờ khṳ hiểu?Huyền Trn cng chⴺa v đại cuộc quốc gia, phải hi sinh tnh cảm gia đ쬬nh, lấy chồng xa xứ, nhưng bất hạnh chồng b lại mất sớm trước khi b sinh đứa con đầu l࠲ng. Mỉa mai thay, gia đnh chồng b lại chẳng ai y젪u thch chi b, họ vẫn coi b� l nguyn nhઢn đ lm cho vị anh h㠹ng Chế Mn của họ tức l chồng b⠠ đ m muội đến nỗi d㪢ng hai chu v┠ R cho Đại Việt. Đ l� l do để b kh�ng thể thủ tiết thờ chồng nui con ở đất Chim Th䪠nh như hầu hết những người đn b Việt thấm nhuần nho giࠡo thời bấy giờ vẫn lm. Đ cũng lೠ l do để xảy ra vụ đnh cướp c�ng cha đem về Đại Việt do Trần Khắc Chung thực hiện.Nhưng vụ đnh cướp c꡴ng cha đ khꣴng diễn ra sun sẻ theo muốn của Khắc Chung. Những kh佳 khăn từ nhiều mặt đ gy ra sự chậm trễ đ㢡ng kể. Chnh sự chậm trễ trong việc đưa cng ch�a về Đại Việt đ lm nẩy sinh một mối oan nghiệt mới cho c㠴ng cha: huyền thoại mối tnh giữa Trần Khắc Chung vꬠ Huyền Trn cng chⴺa ra đời!Trần Khắc Chung l người c thực tೠi. ng từng giԺp cc vua nh Trần giải quyết được nhiều vấn đề lớn. ᠔ng lm quan sun sẻ đến cuối đời, đạt đến địa vị cực phẩm. Nhưng khi mất rồi, ഴng bị kẻ th ln đ驠o mồ, băm vằm thi hi của ng ra từng mảnh cho chim chuột ăn. Cഡc sử gia đời trước cũng ph phn về tư cꡡch, hạnh kiểm của ng rất nặng lời. Điều đ chứng tỏ trong đời Khắc Chung chuyện 䳢n on xảy ra khng phải ᴭt.Nay người viết xin tập trung một số ti liệu thu thập được từ nhiều pha, gạn lọc lại để xୢy dựng nn tập tiểu thuyết TRẦN KHẮC CHUNG. Ước mong của người viết l lꠠm sao phc họa lại chn dung nhᢢn vật lịch sử ny được gần với sự thật hơn! Người viết cũng hi vọng tc phẩm nࡠy sẽ gợi được cht cảm hứng cho những người vẫn thắc mắc mối tnh giữa Trần Khắc Chung vꬠ Huyền Trn cng chⴺa l chuyện c thật hay chỉ lೠ chuyện hoang đường. Trn trọng knh ch⭠o qu độc giảSacramento, thng 6/2008Ng� Viết Trọng (nguồn:http://kinhdotruyen.com/tac-gia-ngo-viet-trong/truyen-tran-khac-chung.html)
0 Rating 314 views 1 like 0 Comments
Read more